點一盞心燈

有一位小比丘尼去見師父：「師父！我看破紅塵，遁入空門已經多年，每天在這青山白雲之間，茹素禮佛，暮鼓晨鐘，每當我經讀得愈多，心中的雜念非但不減，反而增加，怎麼辦？」

師父：「點一盞燈，它非但能照亮你，而且不會留下你的身影，就可以通悟了！」

小比丘尼聽了師父的話，就回去遵照師父的話去做。

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數十年過去了……師父早已圓寂。

就在不遠的地方，有一所比丘尼庵遠近馳名，大家都稱之為「萬燈庵」；因為寺中點滿了燈，成千上萬的燈，人走入其間，彷彿步入一片燈海，燦爛輝煌。

萬燈庵的住持，就是當年的小比丘尼，雖然如今年事已高，並擁有上百的徒眾，但是她仍然不快樂，為何不快樂呢？因為儘管她每做一樁功德，都會點上一盞燈，無論他把燈放在腳邊、懸在頂上，乃至以一片燈海將自己團團圍住，還是總會見到自己的影子，甚至可以說，燈愈亮，影子愈顯；燈愈多，影子也愈多。此時她困惑了，心中的疑惑更多了，此時卻已經沒有師父可問，因為師父早已死去，而且他知道自己也將不久人世。

她圓寂了……據說她在死前終於通悟了。

她沒有在萬燈庵之間找到一生尋求的東西，卻在黑暗的禪房裡悟出了人生最重要的一件事。她發覺身外的成就再高，面前燈再亮，這些都只能造成身後的影子，並沒有辦法真正消除心中的雜念。唯一只有一個方法，能使自己皎然澄澈，心無罣礙，就是淨化自己的心靈。

在她圓寂之前，為自己點了一盞心燈！

生活中我們每天接觸很多的事物，也常會起很多的心念，這些心念皆是身後的陰影，如果能在每一念當中反省自己，識透自己內心的雜質，就能在每一念中漸漸昇華。

永遠沒有最對最好的作法，但永遠都有該改該轉的念頭。

轉載--作者：劉墉    時報出版 

太陽下山的時候，回頭看！

作者／李家同教授        

　　前些日子，我去了敘利亞南部，因為那裡有一個小村落，村落裡仍然講阿拉美語，這是耶穌在世時所用的語言，我相信這裡一定可以找到一些與耶穌有關的事蹟。

　　果真，我在一座小教堂裡發現他們的彌撒用阿拉美語。我雖然不懂阿拉美語，但我知道彌撒是怎麼一回事，所以我可以知道現在在念什麼經文。當神父念《天主經》的時候，我幾乎感動得流下淚來，因為我知道耶穌當年就是這樣念的。

　　我參與彌撒的教堂非常小，石頭砌起來的，在一個偏遠的山谷裡，四周只有幾戶人家，但是他們自稱這是歷史上最古的基督教堂。這座教堂有一個很好聽的名字，叫作「小燈教堂」。為什麼叫作小燈教堂呢？神父說不出來，但是二千年來，這座教堂晚上必定點一盞燈，現在是用電燈了，過去用的是油燈，可以想見這座教堂必須有人過幾小時就要去加油，因為燈是要亮一整夜的。為什麼要整夜點一盞小燈，神父又不知道，他說這是世世代代傳下來的傳統。

　　我在教堂裡四處張望，發現了一幅壁畫，這幅壁畫中，耶穌背著十字架往前走，有一個小男孩淚流滿面地拉著耶穌的衣服，他們好像在對話。畫下面有兩行字，我當然看不懂這些字的意義。神父替我翻譯，原來這兩行字是小男孩和耶穌的對話。

　　小男孩說：「耶穌不要走，你走了以後，誰會照顧我們窮小孩子？」耶穌說：「太陽下山的時候，回頭看！」小男孩的問句，我可以明瞭，但耶穌的回答卻使我困惑不已。我當時的感覺是耶穌答非所問。

　　我問神父，這是什麼意思？他也不懂，但是他相信這一定是有意義的，所以這幅壁畫就永遠地被保存了下來。過幾年，他們總要修補一下。

　　我走出教堂，仍然想著這句話的意義。想來想去，想不通。天色已經昏暗，太陽快下山了。教堂建在一座小山上，山的一邊面對著海，一邊是一個很美，但很荒涼的山谷。我有了一個衝動，要到山頂上去看日落，因為山不高，我一下子就走到了。也看到了太陽在海平面上慢慢消失的景象，當時我忽然有點害怕，因為我發現我是在一個非常荒涼的地方，天黑了，我會不會完全迷路呢？

照片來源http://www.inspiration-now.com/after-lights-out-by-julien-mauve/

 　　我想起了耶穌的話，「太陽下山的時候，回頭看。」我回過頭去，發現山谷中雖然沒有很多人家，但是家家戶戶都點起了燈，那所小燈教堂的燈也亮了。

　　我不害怕了。雖然太陽已經下山，但有這些人點燈，我就安全了。太陽將光和熱帶給了世界，但是太陽下山以後，仍然有一些小燈，用它們微弱的力量，帶給世界光和熱。

　　我終於懂了，耶穌在安慰這個窮小孩子，他可以放心，世界上一定會有一些善良的人，繼續做耶穌在世時所做的事：使這個世界有一些光明，有一些熱。那位壁畫中的小男孩一定也有同樣的頓悟的，雖然他是一個沒有受過什麼教育的人，但他一定做了一個好人，盡量地幫助周遭的人。他也一定四處勸告朋友，大家都要像一盞燈，無論燈光如何微弱，很多人都會靠這一盞小燈生活的。也許這一座小燈教堂就是他造的。

　　我離開了敘利亞，我不會忘記小燈教堂的。我們都應該扮演小燈的角色，至少要使我們周遭的人不再害怕黑暗，不再感到寒冷。

用微笑融化悲傷

佛曰：

看清一個人，何必揭穿他，當你看清一個人而不揭穿，你就懂得了原諒的意義；

討厭一個人而不翻臉，你就懂了至極的尊重。

活著，總有你看不慣的人，也有看不慣你的人。

品味人生，到了現在的年齡，跟誰在一起舒服就和誰在一起！包括朋友也是，累了就躲遠一點……

你的成熟，不是因為你活多少年，走多少路，經歷過多少失敗，而是因為你懂得了放下，學會了寛容。

取悅別人，不如讓自己過得自在快樂；已經過了那個你不喜歡我，我也非要喜歡你的年齡，讓自己活得自在單純才是重要。

孤獨也是一種享受，也不違心；能入我心者，以誠待之，不入我心者，向來緣淺。

每個人心中承受過的那些苦與痛，不是因為時間就沒有了感覺，而是懂得包容與寛恕。

難過了….....不必告訴別人，瞭解你的人，不需要說，不瞭解你的人，更不用說。

抬頭仰望天空，天那麼大，能包容你很多委屈！用微笑融化悲傷，讓自己灑脫一點。

相逢只是遇見了自己

《金剛經》有一段話：

「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」

在這世上，不見得所有的人都認同你、喜歡你、討厭你、欣賞你........

 

有人認同你，是因他在你身上，遇見到他「認同」的影子。

這與你無關，遇見了，這不是真正的自己，學習坦然面對，並平實的做回自己。

有人喜歡你，是因他在你身上，照見了他「喜歡」的特質。

這與你無關，遇見了，這不是真正的自己，學習淡然面對，並誠實的做回自己。

有人討厭你，是因他在你身上，對應到「排斥」的自己。

這與你無關，遇見了，這不是真正的自己，學習淡定面對，並踏實的做回自己。

有人欣賞你，是因他透過你，「碰撞」了心靈深處的自己。

這與你無關，遇見了，這不是真正的自己，學習欣然面對，並真實的做回自己！

宇宙中沒有無緣無故的《相遇》或者《消失》，

一切的相逢，都只是遇見了.....《自己》。

一念動鬼神

在中國元朝，有一位書生，由於被一位朋友害得很慘，一天夜間，他下決心要殺掉對方。

　　在去殺人的途中，他路過一所廟宇，廟宇門口站著一位高僧。高僧的天眼中看見書生的背後，有惡鬼尾隨。

　　書生到了朋友家的門口，突然一轉念想說；他雖然從我的朋友變成我的仇人，可是他的老母親和太太，卻沒有害我啊！如果我殺死了他，他的老母和太太的生活，不就沒有依託了？

　　經幾番內心的掙扎之後，他決定寬恕對方，放棄了殺人的念頭，轉身返回。

　　歸途中，又經過那座廟宇，高僧還是站在門口；此時，高僧的天眼出現的，卻是另一番景象，書生的背後的惡鬼不見了，其頭頂上方卻有天神在護送。

　　高僧就將書生攔下，將自己看到的情況告訴了書生，並問書生剛才發生了什麼事？

　　書生如實的稟告高僧，高僧嘆道：【真是一念動鬼神啊！】

　　書生因為這一念的寬容，改變了書生的命運。後來書生當了官員，而那位害他的朋友，死於亂軍之中。

　　由此可知心念的重要，所謂心念一動浪傳十方，心念一轉三千。

　　平時如果沒有培養正向的能量，當遇到困難時心念要轉是不容易的。

　　時時心存善念、善言、善行，自然能形成一股善良的風氣，所謂：一善破千災，至誠可感天。

一杯水的智慧--異中求同

異中求同不只是夫妻相處之道、也是人際關係的相處之道。

一個南方姑娘和一個北方大漢成了家，姑娘的口味清淡，大漢無辣不歡。

一天，姑娘回娘家吃飯，父親做菜鹹了些，母親一聲不響拿來一杯水，夾了菜， 將菜在清水裏涮一下後再入口。

此時，姑娘從母親細微的動作裏，似乎領悟到了什麼。

第二天，姑娘在家裏做了丈夫愛吃的菜。

當然，每一個菜裏都放了辣椒。只是她的面前，多了一杯清水。

大漢看著她津津有味地吃著清水裏涮過的菜，眼睛裏有微微的濕潤。

之後……大漢也急著做菜，但是菜裏面已找不到辣椒。

只是，他的面前，多了一碟辣椒，吃每一口菜前，

在辣椒裏蘸一下，每一口他都吃得心滿意足。

為了相處，也為自己，他們一個堅守著一碟辣椒，一個堅守著一杯清水。

他們更懂得怎麼堅守一份細水長流的相處哲學。

上天給你什麼樣的位置，相對也給了你同樣的責任，

全世界幾十億人口，現今會出現在你生命中，成為你的家人、朋友或同事，

如果，不是「有著深厚的因緣」，哪有那麼簡單會遇見呢？

懂得惜福和感恩珍惜所擁有的一切，是世上最幸福的人。

人與人之間有著一條看不見的線，相互牽引著，這一世會遇見誰？會做什麼事？都是必然的。

既然今生已注定，就好好惜福和感恩珍惜吧！

「喜歡」與「愛」

有人問了佛：
「喜歡」與「愛」有什麼區別呢？

　　佛指了指一個孩子，只見孩子站在花前，久久不肯離開，最後，孩子被花的美麗迷醉，不由得伸出手把花摘下來。

　　佛說：這就是喜歡。

　　接着，佛指了指另一個孩子，只見孩子滿頭大汗的在給花澆水，擔心花被烈日曬着……，自己站在花前。

　　佛說：這就是愛。

　　喜歡是為了得到，而愛却是為了付出，這就是最本質的區别。

　　花若盛開，蝴蝶自來！你若精彩，天自安排！

　　「喜歡」停留在眾生意識，只想「得到」。

　　「愛」是呈現菩薩意識，「主動關懷」別人。